今天，我們需要什么樣的“崇高”
一份“90后大學(xué)生心理健康調(diào)查報(bào)告”出爐，“自己”超過“周杰倫”、“成龍”等明星，成為90后最崇拜的偶像，而在職業(yè)規(guī)劃中，大學(xué)生們最不想當(dāng)公務(wù)員。(11月27日《重慶晚報(bào)》)
諸多明星之于80、90后，僅僅只是喜歡。90后“自己”才是自己最崇拜的偶像。個(gè)中緣由，不言自明。因?yàn)槊餍且呀?jīng)引不起他們的崇拜。有關(guān)專家的解讀，認(rèn)為這是青年一代自信心增強(qiáng)的表現(xiàn)。而我的理解，這并非是他們自尊的自信，恰恰是出于某種“無奈”。這正如“最不想當(dāng)公務(wù)員”一樣——連年不斷創(chuàng)新高，越來越火爆的公務(wù)員招考是事實(shí)。那么，我們是相信“心里話”，還相信這個(gè)事實(shí)。唯一的解釋只有“無奈”——要么言不由衷，要么行不由己。
顯然，人之所以會(huì)崇拜某一類杰出人物，是因?yàn)槠浼写砹俗约耗撤N理想、信念。換言之，凡是某種“杰出”印合了自己心中的崇高，所謂情投意合，必然產(chǎn)生崇拜，這也是情不自禁的。當(dāng)下的“杰出”，引不起80、90后的崇拜，原因便是“杰出”與他們心目中的價(jià)值理念不夠“合拍”，或者說達(dá)不到應(yīng)有的強(qiáng)度，所以形不成崇拜的“共鳴”。
對(duì)待“崇拜”，我們有一個(gè)習(xí)慣性的定勢(shì)思維，即往往追究主體為什么產(chǎn)生不了崇拜，而相對(duì)忽視客體是否具備了時(shí)代普適性的“崇高”。所以我們要迷惑不解，在這樣一個(gè)產(chǎn)生英雄的時(shí)代，各種各樣的杰出輩出的社會(huì)，咋就沒有他們崇拜的，而會(huì)“崇拜自己”呢？
曾記否，上個(gè)世紀(jì)八十年代的青年，他們表現(xiàn)出的那種“長(zhǎng)頭發(fā)”“喇叭褲”，以及“玩世不恭”的形態(tài)，似乎也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流格格不入。于是輿論說“這是垮了的一代”，是“迷茫的一代”，“懷疑的一代”，“頹廢的一代”等等。我是他們中的一員，盡管還算是“好孩子”，可對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍“質(zhì)疑”的境況，感同身受。其實(shí)，那時(shí)由于思想禁錮剛剛破解，傳統(tǒng)“說教”剛剛破敗，但是傳統(tǒng)積累的社會(huì)普適“崇高”，仍然具有較強(qiáng)的慣性沖擊。比如成功的模式(考上大學(xué))，就業(yè)的樣式(個(gè)體戶)等等，有“自主”但難“選擇”的“無奈”。表現(xiàn)出的是社會(huì)飛速轉(zhuǎn)型下的某種“失重”——崇高卻不現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)又不崇高的矛盾。當(dāng)陳景潤(rùn)、張海迪、女排、霍元甲等等出現(xiàn)時(shí)，為什么立即形成了一股股狂熱的崇拜？老實(shí)說，這個(gè)崇拜的直接基礎(chǔ)并非“傳統(tǒng)”意義上的“矢志報(bào)國(guó)”之類，而就是“頑強(qiáng)拼搏”——這對(duì)他們是很實(shí)在的人生支點(diǎn)。這個(gè)“頑強(qiáng)拼搏”被高高的定位于崇高之上。
毋庸置疑，現(xiàn)在所有的“杰出”和“成功”，也都飽含頑強(qiáng)拼搏的精神。然而，也毋庸諱言，現(xiàn)實(shí)的“精神力量”缺乏應(yīng)有的感染力，或者說似乎已不那么“崇高”了。相比之下“機(jī)遇”“機(jī)會(huì)”顯得更加重要和珍貴。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這是正常的。然機(jī)遇、機(jī)會(huì)對(duì)于蕓蕓眾生，未免比較虛幻。其次，剔除“機(jī)遇”“機(jī)會(huì)”，改革開放第一代創(chuàng)業(yè)者，完全可以憑借精神力量，白手起家，取得成功。馬云扣除機(jī)遇、機(jī)會(huì)，“條件”也是頗硬的。也就是說如今成功、杰出的“條件”因素在提升、強(qiáng)化，門檻增高。那么這個(gè)門檻條件，不管怎么說也難說有多“崇高”。比如“學(xué)得好不如生得美”。
當(dāng)然，無奈并不就是消極的，更多情況下或許就是一種積極。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者總是“無奈”的。想創(chuàng)業(yè)才有無奈。對(duì)于任何創(chuàng)業(yè)者來說，確實(shí)“每個(gè)人都是自己的上帝”。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不是復(fù)制，也沒法復(fù)制。八十年代青年的“迷茫”是這樣。今天80、90后崇拜“自己”的無奈，也是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新強(qiáng)烈沖動(dòng)的表現(xiàn)。
不崇拜明星名人，因?yàn)?0、90后的骨子里并不缺乏“艱苦拼搏”的精神，抗擊冰雪、抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)等等中的表現(xiàn)就是很好的明證。而且他們正是喜歡和期盼挑戰(zhàn)性。他們拒絕平庸，他們熱切需要的是崇高。社會(huì)在大力為青年一代，創(chuàng)造“機(jī)會(huì)”，創(chuàng)造“條件”的同時(shí)，需要著力經(jīng)營(yíng)的還有為他們創(chuàng)造“崇高”。這非常重要。崇高是青年人賴以生存生長(zhǎng)的氧氣和熱血。每一代青年無不是在時(shí)代崇高精神激勵(lì)下，開拓成長(zhǎng)成功的。
財(cái)富不是崇高，名氣的光環(huán)也不是崇高。唯有“精神力量”才是崇高。那么，現(xiàn)而今我們具有普適價(jià)值的“崇高精神”，到底如何標(biāo)識(shí)標(biāo)志——這也是我們構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，所必需作出的回答。社會(huì)轉(zhuǎn)型，我們需要將“崇高”更為“現(xiàn)實(shí)”，使“現(xiàn)實(shí)”更具“崇高”。（嚴(yán)雨龍）
（來源：新華網(wǎng)教育頻道）
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